日本人最想挖哪座中国帝王陵,日本人最想挖的
分类:世界史

在1000多年的北方大地上,纵横着一个“奔驰如风,剽悍勇猛”的马背民族——契丹。契丹也就是后来的大辽,而契丹国的开国君主就是耶律阿保机。

从唐朝开始,日本就开始想侵略外国领土,掠夺资源。而中国块款富饶了土地,早已让日本人虎视眈眈。而日本还热衷盗掘的墓葬,他们有专门的历史学家和探测小组,对中国皇帝陵墓早已是他们的挖掘目标。那么日本人最想挖的中国少数民族帝王陵是哪一座?下面就跟随中国小编一起去了解下吧。

澳门金沙网上赌场,从清末起,日本人便开始的中国进行广泛的盗掠活动。除了贪婪中国的宝藏外,还有分裂中国、霸占中华的野心,事实上日本人也这么做了。日本人最热衷盗掘的墓葬,并不在中原,而是东北、北方的少数民族墓葬,为什么?因为日本想从中考证出这些地方不属于中国的证据。

耶律阿保机生于公元872年,死于公元926年9月6日,如果我们抛开一些世俗的观念,翻看一下《辽史》,就会发现,发展农业,创造契丹文字,开疆扩土的耶律阿保机是一位非常伟大的君主。

耶律阿保机,姓耶律氏,汉名亿,字阿保机,为时契丹迭刺部霞濑益石烈乡耶律弥里人,出身于游牧部落的指挥官家庭。他身材高大,武力超群,在征讨契丹邻族时十分果敢,因此迅速崛起。

日本人最想找到、最想挖的中国少数民族帝王陵,是哪座?并不是在现代读者中极具悬疑的成吉思汗陵,而是曾有辉煌历史、令中原向其称臣,并创造出本族文字的辽太祖、开国皇帝耶律阿保机的陵墓。

今天小编说一说耶律阿保机的陵墓(最近支持小编的读者朋友,都很纳闷,怎么小编跟盗墓较上劲了,小声地说一下,最近几个月审查得太严,蒋,总,裁不让写,国,军不让写,甚至少,帅都不让写,咳咳,那咱们就写盗墓,这个题材大家喜闻乐见,而且还没毛病!小编再着重声明一点,本人是反对盗墓的)。

阿保机担任可汗后,他欲以父传子承的世袭制取代部落酋长选举制,结果家族兄弟、叔侄之间引起叛乱,被耶律阿保机血腥镇压下去。耶律阿保机因此完成了集权统治,统一了契丹八部,并控制了邻近的女真、室韦等族。

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金沙js55,耶律阿保机病故,他的陵墓是在述律皇后的主持下修建的,从926年7月开始,到第二年8月份结束,按照道理,一年修一座陵墓,一定不上档次,很有可能耶律阿保机前脚下葬,后脚他的陵墓便被人盗窃了。

916年 正月,阿保机即皇帝位,影响中国北方两个多世纪的辽国横空出世,打得中原赵宋王朝割地朝贡,退居江南。926年,耶律阿保机在消灭渤海国的回军途中,死于扶余城,终年55岁。

图:耶律阿保机雕像

可是你真想错了,这座陵墓的墓外,不仅建有太祖天皇帝庙,而且石人,石羊等各种石像生,一件不少,当然,耶律阿保机的太祖天皇帝庙和中原那些皇帝陵墓没法比,前者的陵墓确实显得寒酸,但他的地宫却别出心裁——凿山为陵,用坚硬的山体,当甲胄,用复杂的地形,摆迷魂阵,让耶律阿保机的帝陵,远离被盗的风险。

耶律阿保机是一位了不起的开国皇帝,主政期间,使契丹从落后的部落联盟政权,一下子过渡到了封建政权,控制了漠北、东北,以及前渤海等大片地区。还敢于使用汉人,改革陋俗,并创制了自己的文字——契丹文(分“大字”、“小字”两种)。

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布袋谷在内蒙古巴林左旗哈达英格乡石房子村的村北,在谷口有两座高有70多米的山峰,被称为黑龙门。耶律阿保机的墓就埋在这座山谷中,可是时间已经过去千年,不管是大小盗墓贼,还是一些官盗,甚至1935年,日本人组织了一批人,他们携带者一些现代化的探墓设备,开到了布袋谷,可是经过三个月的折腾,上百人的盗墓团队,也没有发现耶律阿保机的地宫所在之处。

《辽史·太祖本纪》称,阿保机死后,“皇后称制,权决军国事。”祖陵便是在皇后述律氏的主持下营建的,从926年7月开始,到次年8月完工,“治祖陵毕”。当月,“葬太祖皇帝于祖陵”。

图:契丹贵族狩猎图

我们可以想象,耶律阿保机地宫中的棺椁,已经被完整地保存了下来,那么耶律阿保机的地宫中,都埋有什么宝贝?

从时间上看,祖陵营建周期并不长,只有1年。但从史料上,包括现在的考古发现来看,祖陵工程量仍然相当可观。刚落成时,陵上有太祖天皇帝庙,地宫叫“明殿”,穹庐式,富丽堂皇;墓道两旁对称摆置石人、石羊、麒麟、狻猊等各种石雕。后来,又陆续兴建了一些建筑物:天膳堂、太祖建国碑、园寝、楼台等。

耶律阿保机,姓耶律氏,汉名亿,字阿保机,为时契丹迭刺部霞濑益石烈乡耶律弥里人,出身于游牧部落的指挥官家庭。他身材高大,武力超群,在征讨契丹邻族时十分果敢,因此迅速崛起。

耶律阿保机在906年掌握了契丹联盟的军政大权后,始终有在巴林左旗建都的想法,为了止熄纷争,他决定骑马射出金龊箭,箭落处便是契丹的国都——上京。

耶律阿保机下葬时竟然还杀了众多活人殉葬。

阿保机担任可汗后,他欲以父传子承的世袭制取代部落酋长选举制,结果家族兄弟、叔侄之间引起叛乱,被耶律阿保机血腥镇压下去。耶律阿保机因此完成了集权统治,统一了契丹八部,并控制了邻近的女真、室韦等族。

果然耶律阿保机定都上京后,契丹的国力得到了更大的加强。《辽史》曾经这样称:“金龊一箭,二百年基业,壮矣!”

据《辽史·后妃列传》记载,耶律阿保机下葬时,皇后述律氏欲以身殉葬,在亲属百官的竭力劝谏下,仍斩断右腕随葬于耶律阿保机的灵柩内,此即所谓“腕殉”。后来,在皇后断腕处还建了义节寺、断腕楼,树碑以记。

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金龊箭是一种辽国君主在举行勘定地形的仪式中的特有之箭,至今未有出土,一旦出土,这件意义非常强大,能够决定上京建在何处的文物,绝对是国家一级珍宝!

对皇后“腕殉”的原因,《契丹国志》另有说法:非因被人劝谏,而是被逼的,不得不作出姿态。应该殉葬的平州人、检校太师赵思温,知道皇后的意思,不肯殉葬。皇后便问他:“汝事先帝常亲近,何故不行?”

图:辽国版图

耶律阿保机下葬时,曾经杀死上百人为之殉葬,甚至述律皇后都断掉了一只手,放在了耶律阿保机的棺材中,而这位开国辽皇帝最喜欢的海东青,也不可能不为之殉葬。

赵思温很聪明,说论亲近没有人比得过皇后,如果皇后随行我也随行。皇后说:“吾非不欲从先帝于地下,顾嗣子幼弱,国家无主,不得往耳。”说了这话后,她将自己的一只手砍了下来,让人放置墓中,算是殉葬,这便是“腕殉”的来历。因为这事,赵思温最后免于殉葬。

916年 正月,阿保机即皇帝位,影响中国北方两个多世纪的辽国横空出世,打得中原赵宋王朝割地朝贡,退居江南。926年,耶律阿保机在消灭渤海国的回军途中,死于扶余城,终年55岁。

现在的海东青早已经绝迹,一旦找到海东青的鸟骨,对于考古,对于鸟类研究等等方面,那都是一件了不得的大发现。

虽然皇后本人未“身殉”,仅“腕殉”了一下,但其他人就不能仅仅“意思一下”了。据《契丹国志·太祖大圣皇帝》记载,太祖死后,“述律后召诸酋长妻,谓曰:‘我今寡居,汝不可不效我。’又集其夫泣问曰,‘汝思先帝乎?’对曰:‘受先帝思,岂得不思?’后曰:‘果思之,宜往见之。’遂杀之。”

耶律阿保机是一位了不起的开国皇帝,主政期间,使契丹从落后的部落联盟政权,一下子过渡到了封建政权,控制了漠北、东北,以及前渤海等大片地区。还敢于使用汉人,改革陋俗,并创制了自己的文字——契丹文(分“大字”、“小字”两种)。

耶律阿保机一心要灭掉渤海国,其目的不光是扩大地盘,而且还有一个隐藏得很深的想法,那就是一定要得到渤海国的国宝定海珠。

一些凶悍狡黠、鬼点子多的也未能逃脱:“述律后左右有桀黠者,后辄谓曰:‘为我达语于帝。’至墓所,则杀之。前后所杀者以百数。”大概意思是,皇后说,帮我带句话给我死去的老公皇帝。这些人到了墓地后,统统杀掉,前后被杀掉殉葬的数以百计。

《辽史·太祖本纪》称,阿保机死后,“皇后称制,权决军国事。”祖陵便是在皇后述律氏的主持下营建的,从926年7月开始,到次年8月完工,“治祖陵毕”。当月,“葬太祖皇帝于祖陵”。

定海珠在传说是中一颗淡蓝色,鸡蛋大小的珠子,此珠一出,汹涌的波涛,都可以为之变得风平浪静。

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渤海国被耶律阿保机灭掉后,渤海国的镇国之宝——理应落在耶律阿保机之手,而接下来,最有可能就是藏在耶律阿保机陵墓的地宫中!

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图:契丹贵族墓墓室

相信随着保护性抢救的展开,耶律阿保机的地宫总有重见天日的一天,想一想,那都是激动人心的一刻!

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图:契丹贵族墓墓室

从时间上看,祖陵营建周期并不长,只有1年。但从史料上,包括现在的考古发现来看,祖陵工程量仍然相当可观。刚落成时,陵上有太祖天皇帝庙,地宫叫“明殿”,穹庐式,富丽堂皇;墓道两旁对称摆置石人、石羊、麒麟、狻猊等各种石雕。后来,又陆续兴建了一些建筑物:天膳堂、太祖建国碑、园寝、楼台等。

耶律阿保机下葬时竟然还杀了众多活人殉葬。

据《辽史·后妃列传》记载,耶律阿保机下葬时,皇后述律氏欲以身殉葬,在亲属百官的竭力劝谏下,仍斩断右腕随葬于耶律阿保机的灵柩内,此即所谓“腕殉”。后来,在皇后断腕处还建了义节寺、断腕楼,树碑以记。

对皇后“腕殉”的原因,《契丹国志》另有说法:非因被人劝谏,而是被逼的,不得不作出姿态。应该殉葬的平州人、检校太师赵思温,知道皇后的意思,不肯殉葬。皇后便问他:“汝事先帝常亲近,何故不行?”

赵思温很聪明,说论亲近没有人比得过皇后,如果皇后随行我也随行。皇后说:“吾非不欲从先帝于地下,顾嗣子幼弱,国家无主,不得往耳。”说了这话后,她将自己的一只手砍了下来,让人放置墓中,算是殉葬,这便是“腕殉”的来历。因为这事,赵思温最后免于殉葬。

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图:考古中发现的殉葬实例,一女人为男性墓主殉葬,呈挣扎状,应是活埋(山西芮城清凉寺墓地)

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图:考古中发现的殉葬实例,死者跪在墓主对面,可能是绑扎后活埋(山西芮城清凉寺墓地)

虽然皇后本人未“身殉”,仅“腕殉”了一下,但其他人就不能仅仅“意思一下”了。据《契丹国志·太祖大圣皇帝》记载,太祖死后,“述律后召诸酋长妻,谓曰:‘我今寡居,汝不可不效我。’又集其夫泣问曰,‘汝思先帝乎?’对曰:‘受先帝思,岂得不思?’后曰:‘果思之,宜往见之。’遂杀之。”

一些凶悍狡黠、鬼点子多的也未能逃脱:“述律后左右有桀黠者,后辄谓曰:‘为我达语于帝。’至墓所,则杀之。前后所杀者以百数。”大概意思是,皇后说,帮我带句话给我死去的老公皇帝。这些人到了墓地后,统统杀掉,前后被杀掉殉葬的数以百计。

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